最初，古代著作不是都没标点的。
要是仅从标点秀气使用被发现的时辰来看，其实早在甲骨文期间就还是出现了标点秀气，常见的如勾识号、短横号。
标点使用的纯属期是宋朝，还是有几十种标点了。宋朝的标点使用天然连续可不算轨范，一种标点多种示意或多种标点一种兴味的情景许多。
到了清朝，标点使用就很轨范了。
为啥咱们总合计古代著作没标点呢？
因为咱们当今看到的许多影印本的原本是《四库全书》，《四库全书》在整理的时间就息争删去了标点。导致咱们看到的许多古本影印本无标点。
除了《四库全书》除外，一些刻书者为了印刻颜面以及刻印肤浅，也会取消标点。甚而连批注都会取消。比如程伟元刻印《红楼梦》，前八十回是有批注的，然而他刻书的时间把批注有余删掉了。
其次，亦然本次商议的中枢：要是莫得标点，那么其他东说念主传阅的时间是否有阅读碎裂？
坚信有。
这里我就不提那些一直被行动念见笑的“欠亨句读”的例子了（《笑林广记》有许多纪录）。我举一个影响比拟大点的：
《史记•老子传记》：
……老子修说念德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰乃遂去至关关令尹喜曰子将隐矣强为我著书于是老子乃著书坎坷篇言说念德之意五千余言而去莫知其所终……上头这段引文，我把总共的标点秀气去掉了
常见的加注标点的形势如下：
……老子修说念、德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上、下篇，言说念德之意五千余言而去，莫知其所终……看上去这段话并不难解，常被东说念主援用、化用。
但是这里有个雷：
…关令尹喜曰…从古于今都没见到几个东说念主给这句话加标点，那该怎样断句？
1、断句为：关令/尹喜/曰
兴味是：（函谷关或散关）官员叫尹喜，他说
2、断句为：关令尹/喜曰
兴味是：（函谷关或散关）官员振作的说
3、断句为：关令尹/喜/曰
兴味是：（函谷关或散关）官员叫喜，他说
4、断句为：关令/尹/喜/曰
兴味是：（函谷关或散关）官员姓尹，他振作的说
因为莫得句读，导致诸多交融。
这时间，您一定会告诉我：哪有念书读的这样稚子的，坚信要贯串坎坷文啊！况且不错借助其他文件府上互证啊！
我赞同您的说法！
咱们看到，东汉的班固在他的《汉书•艺文志》里就写到：
……名喜，为关吏，老子过关，喜去吏而从之……从班固的著作来看，他对《史记•老子传记》这一句的断句应该是：
关令/尹喜/曰
或：
关令尹/喜/曰
即：关令叫尹喜（或关令尹莫得姓，只知说念名字叫喜），（他对老子）说…
刘向的《列仙传》更是明确的迂缓了这个断句：
关令尹喜者，周医师也……
昭着，刘向仅仅笃定了“喜”是名字，澈底不是振作的兴味，但是依然对“关令尹”没作念断句，咱们不知说念“喜”到底是否姓尹。
插播一句：刘向是西汉晚期的，班固是东汉的，这里咱们不笃定班固认为这个叫“喜”的官员，到底是受了司马迁的影响，如故受了刘向的影响。
但至少不错坚信，因为这种断句，“喜”不错笃定为名字。但“尹”不一定是姓。
于是，误读启动了。
玄教有个文始真东说念主，一些古籍宣称这个文始真东说念主叫“尹喜”。
咱们发现，当您去问东说念主工智能“尹喜”是谁的时间，东说念主工智能在一番煞有介事的深度想考之后，得出了“尹喜”是中国古代传闻和玄教文化中的一位蹙迫东说念主物这样的论断：
即：“关令尹喜曰”被东说念主工智能交融为：
关令/尹喜/曰：…
“关令”是职务，“尹”是姓，“喜”是名。
关联词并非如斯。
咱们找一些期间早于刘向、班固的东说念主来看：
《庄子•达生》称“关尹”；
《吕氏春秋•不二》称“关尹”；
况且：
《国语•周语》阐明：“敌国宾至，关尹以告”。
昭着，“关尹”是一种周代官职。
故，“关令尹”即是官职，“关尹”是它的简称。指崇拜守在函谷关（或散关）的阿谁东说念主的职位。
即，“尹”在这里根蒂就不是“姓”。
因此，刘向、班固未作念断句的“关令尹”，就在传承中被一些东说念主误读为“关令/尹”，官职被分了一个字当姓用。况且因此影响了通过整合收集信息恢复问题的东说念主工智能。
那是不是东说念主工智能就很冤枉呢？
并不是。
因为班固称“关尹子”，刘向称“关令子”，这两个称号都是源于官职“关令尹”。
要是班固和刘向也误以为这个东说念主叫“尹喜”，那么他们会称号为“尹子”冒昧“尹喜子”，完全没必要化用官职名了。姓尹的，举例皆国的尹文，就被称为“尹文子”。至于《尹文子》这一作品是不是后东说念主伪托，这并不影响对尹文的敬称。昭着，班固和刘向也不认为这个拦住老子的东说念主姓“尹”。
然而东说念主工智能就这样水汪汪的误读了。
它莫得对自后出现的“尹喜”这一颠倒称谓作念分析就平直误用。
更好玩的是，东说念主工智能在恢复中的第三点“玄教的地位”中，还提到了《关尹子》的说法（见上图）。
很光显，东说念主工智能找到了《关尹子》的称谓，缺憾的是，它莫得去果真深度想考。
咱们得出论断：
不可断句为：关令/尹喜/曰：…
而应该断句为：关令尹/喜曰：…
喜，是名字。
尹，不是姓。
您看，不加标点，那果真会误读。有的古东说念主以为文始真东说念主叫尹喜，成果拜错了神；有的当代AI也这样随着这样攒谜底。甚而，有的同学借助东说念主工智能写论文，也这样瞎闹，然后才过完年精采就在办公室里挨骂一下昼。
不要以为诚笃是憨包，不要以为诚笃几十年忘寝废食寒窗苦读枯笔如冢裹足取暖得来的修持都是躺平躺出来的，不要以为AI写的开题讲述能蒙混过关。
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